Why the Dark Night of Soul ? / 靈魂暗夜

Lee Li : 人會經歷痛苦，不僅僅是不幸災難造成的，更因為是人累世來錯誤的想念行為所致。人與生俱來的不平等及其在世能力的不平等，不是起因於造物主的主觀任意所為，也不是遺傳機制的盲目運作，更不是隨機事件，而是由於人過去世行為所對應產生的結果。人生經歷所有酸甜苦辣鹹與局限等等，均有其深邃的啟示和教化作用。痛苦與折磨都是以道理精神和良知良能的優劣品質為決定準則與根由，而人所要經歷的痛苦，乃是人在人生這段生命過程中必須經歷的"靈魂暗夜"，以求得"智慧"與"自在解脫"的"解行相應"，進而"轉化"致"邁向生命的圓滿"。


以下文章是楊德裕所發表的因果關係的論點： />--------------------------------------------------------------------------------------------------

因果關係與現代科學

作者﹕楊德裕

現代人相信因果關係，但是，只侷限在很小範圍的認識。科學實驗可以證實的物理現象中，就存在許多現象與現象之間的因果關係。對此，現代人基本上是不會懷疑的。在社會科學當中，無論是心理學、經濟學或社會學的理論建構模型，就運用大量的因果律。因此，人藉由掌握此一無形的客觀規律，進而預測、甚至控制這個世界。

佛家講因果，善有善報，惡有惡報，是一種更廣闊，超出了人這個時空所能認識的客觀因果律。那麼人為什麼就不敢承認了呢？一樣的規律，怎會超出科學那狹窄的證明方式的能力後，就不存在了呢？

我想，從人的認識方法上就發生了問題。現代科學的運作方式的主流，重視維護學說、理論建構的完整性，而真正採取求真的態度、無預設的立場去思考、去發現事物的本質反而被忽視掉。1962年湯瑪斯．庫恩出版了一本《科學革命的結構》提出他研究科學史的發現。他的主張被稱為《典範論》：科學知識的累積在某一常態時期是在一個典範的框框下運作，後來不斷地發現這個科學的典範不能解釋的反常事例；最後，又建立新的典範。所以，科學不是在追求真理，而是在追求不同的框框來認識一切。無論科學的框框怎麼換，都是人的框框。不同的典範，無論如何變，都只能侷限性地認識宇宙的真理。而且，只能是人的認識。那麼，只有超出人的角度才能有更高的認識。

因此，現代科學帶給人的是一種侷限的思維方法。這種認識方法不是對錯問題，而是狹小範圍的思考方式導至人類在方方面面都變得低能。思考窄化，人的焦點就只能侷限在這個空間的現實世界。因此，因果規律在現代人的腦中就窄化到科學模型中，對於因果輪迴就不信了！人普遍短視近利，追求在人世間的一切享受或成就。高於人的世界、真理因為認識不到，由渴求探尋，到存而不論，進而質疑，最後否定。結果是人在觀念上把人自己封閉到人這個狹隘思想所能認識的角落。不管人信不信，探測得到或探測不到，更高形式的因果律可是存在的。

現代人一聽因果，就覺得是古人的愚昧之言，或是用來勸人為善。絲毫沒有想到，那是比現有科學認識得更高的科學道理。科學方法中有一種個案分析，世世代代口耳相傳證明因果存在的個案不知凡幾。現代人因為沒看過，斷然以自己現有的思維去否定，這並不是科學態度。事實上，有一些現代的科學家也已經在研究一些當代的輪迴個案。

那麼，不信因果就有嚴重的後果了。如果一個人認為，人死之後就甚麼都沒了！他就很難為善，在困難的環境下就會為惡。要真正不陷在這層空間中去認識，才有智慧，才能體察「因果循環報應不爽」，並不是一句虛言。因果不是人類的道理，是客觀的規律。因果是佛法在一定層次的體現。而人的科學帶給人物質上的享受，卻窄化人的思維，掩蓋人的本性。不知因果不信神，對人的危害是很大的。請打開思想上的小框框，去思考一下。你不會不信的。